בהמון מובנים היהדות הקדימה את זמנה בכך שלעולם הפיזי ישנה נקודת התחלה בקדושת החיים, בהכרת האמונה בא-ל אחד, ועדיין מפתיע להיווכח שהנושא הגלובלי הלוהט של ערב פסח שנת 2026 הוא  סיפור יציאת מצרים. 

במקרה הנוכחי, הכוונה היא למצרי הורמוז, נתיב שיט צר דרכו עוברים 22% מהנפט העולמי, איראן שולטת על המצרים הללו ובכוחה להחליט האם לאפשר למיכליות הנפט 'לצאת ממצרים' ובכך להשפיע דרמטית על העולם כולו. הדבר המעניין הוא שנחשפנו לסוגיית 'יציאת מצרים' הזאת רק בהתקרב חג הפסח, אי שם בתחילת המלחמה לפני כחודש רובנו לא ידענו על קיומו של המיצר הזה בכלל.

ברוכים הבאים לעולם שהצטרף למאמץ לצאת ממצרים. אנחנו בפרויקט הזה כבר 3300 שנה, נלחמים כנגד השליטה של היצר הרע על מיצר הורמוז האישי שלנו, שנמצא בין השכל לרגש ומפריע לכל מה שאנחנו מבינים שנכון לעשות להפוך אוטומטית למשהו שבא לנו לעשות. "מיצר הגרון'", כך מכנה החסידות את הנקודה האסטרטגית הזאת הנמצאת בין המוח ללב שהיא לא רק מיצר נפשי אלא גם אנטומי, היא ממש נראית כך. 

בזכות הניסיון הרב של עם ישראל, יהודי חייב להיות חדור ביטחון שביכולתו לצאת ממצרים, השאלה היא רק כיצד מזרזים את היציאה? איש עסקים כתב לרבי מיליובאוויטש שמצבו הכלכלי נקלע למבוי סתום.

הרבי השיב לו שהנוסחה לזרז את היציאה מהמשבר היא לא לשכוח את מטרת היציאה, כפי שאמר דוד המלך "מן המיצר - קראתי י-ה". כלומר, אם בעת רגעי המשבר הוא יזכור שלא הכסף יוציא אותו ממצרים, כי מלכתחילה הכסף הוא אמצעי בלבד המאפשר למלא את חובותינו כיהודים, לקיים מצוות בנחת וללמוד תורה בריכוז. לכן, תוך כדי המיצר אנחנו קוראים למה שבאמת חסר לנו, לי-ה, מבטיח לנו דוד המלך "מן המרחב - ענני י-ה" נְעַנֶּה בכך שנזכה לקיים את יעודנו היהודי גם מתוך הרחבה כלכלית.

עוד ב-

רגע לפני ליל הסדר: זמני כניסת ויציאת פסח וזמני ביעור החמץ

לכתבה המלאה

הערב נשב כולנו לחגוג את 'ליל הסדר', ונזכיר לעצמנו שוב שעם ישראל הוא עם נצחי. כידוע, עם ישראל הוא החל את דרכו ביציאה מן המיצר של הרדיפה אחר מטרות חומריות אל המרחב הרוחני של חיים מלאי משמעות. ככל שהעולם ייטיב להבין זאת, נזכה לא רק לשליטה על מיצרי הורמוז, אלא לגאולה כללית שתזרז את בואה.