כולנו מדמיינים את מרדכי היהודי כדוד הזקן והחכם של אסתר הקטנה, ככל הנראה באשמת לוין קיפניס, שדורות של ילדים גדלו על שירו 'משחק הפורים', שם כתב בין היתר "מלכה אסתר אני, וזר זהב יש לי, התדעו מי דודי מרדכי היהודי".

אני משער שלוין קיפניס שבצעירותו היה סופר סת"ם וכתב מזוזות לפרנסת משפחתו, הכיר את מגילת אסתר, וידע שאסתר ומרדכי היו בני דודים כנאמר "וַיְהִי אֹמֵן אֶת הֲדַסָּה הִיא אֶסְתֵּר בַּת דֹּדוֹ כִּי אֵין לָהּ אָב וָאֵם", אבל המשקל והחרוז חזקים מההיסטוריה.

האמת היא שמרדכי ואסתר לא היו רק בני דודים, בהיותה יתומה מיום לידתה (אביה נפטר כאשר אמה הרתה, ואימה נפטרה בלידתה) הנישואים למרדכי הפכו את מרדכי להרבה יותר מבעל בעבורה. הוא היה כל מה שנחסך ממנה בילדותה, בית חם ומשפחה. על רקע זה ניתן להבין את גודל השבר כאשר לפתע חטף אותה אחשוורוש להיות לו למלכה.

אבל כל עוד אסתר נלקחה בעל כורחה, על פי דין היא נחשבה עדיין אשתו של מרדכי, לכן כאשר הגיע הרגע בו אסתר צריכה ליזום פגישה עם אחשוורוש, עקב הגזירה הנוראית על עם ישראל חייה עומדים להתנפץ, ברגע שתלך אליו היא תהפוך לאישתו החוקית של אחשוורוש, ותאבד את מרדכי. כאן מתגלים מרדכי ואסתר בכל גדולתם. מרדכי מסביר לאשתו הצדקת שכאשר גורל בני עמה על הכף, אין לו ולה פריווילגיה לעשות חשבונות אישיים.

"ובכן אבוא אל המלך אשר לא כדת, וכאשר אבדתי, אבדתי". למרות המחיר הנורא, של אבדן הנישואים עם מרדכי, כפי שאיבדה את הוריה אסתר הולכת אל המלך. אנחנו קוראים את המילים של אסתר, אך איננו שומעים את המנגינה. המהר"ל מפראג כותב שאסתר הכריזה את המילים הללו בשמחה - אם זהו ייעודי, אני אלך בשמחה, גם לאבדון אם צריך, כדי להציל את העם שלי. מזכיר את הצדיקים שרצו מביתם ב-7.10 אל תוך התופת, בלי לחשוב פעמיים.

עוד ב-

יום שכולו שבע, והקשר ליהודי המפורסם בהיסטוריה | לקראת שבת

לכתבה המלאה

ספק אם אנחנו מעריכים מספיק את ההקרבה של מרדכי ואסתר כדי שהעם היהודי ימשיך ויתקיים, אבל חשוב יותר מלהעריך לאמץ את דרכם, כאשר ניתנת לנו האפשרות לעזור ולסייע לעם שלנו, יהיה המחיר אשר יהיה, עלינו לעשות זאת, ובשמחה.