בצל הביקורת של חבר הכנסת איתמר בן גביר על שחקני נבחרת ישראל הערבים שאינם שרים את ההמנון וכמובן ההשתלחות שלו באופן אישי נגד חלוץ הנבחרת מונאס דאבור שהשמיע דעה פרובוקטיבית במהלך מבצע 'שומר החומות', גם עמית סגל נתן היום (ראשון) את התייחסותו לאירועי ה-2:5 של ישראל על אוסטריה בסמי עופר, בדגש על דאבור.

סגל כתב בטלגרם שלו: "ברכות לנבחרת ישראל על הניצחון הגדול אמש על אוסטריה. ההופעות הישראליות באירופה החלו לפני כמעט שלושים שנה בתבוסה בתוצאה זהה לאותה אוסטריה. נחמד לראות שהתקדמנו".
 

ברכות לנבחרת ישראל. שריקות הבוז לדאבור אינן גזעניות. הוא יכול לכתוב נגד המדינה, והאוהדים יכולים להביע את דעתם עליו. שיתמודד

— עמית סגל Amit Segal (@amit_segal) September 5, 2021

"וכעת להתרחשויות מחוץ למגרש: שחקן הנבחרת מונס דאבור שב להרכב לאחר שעזב את הסגל בחודש מאי האחרון. אז, כאשר כוחותינו נלחמו במתפרעים בהר הבית ובשייח ג'רא, פרסם פוסט עם פסוק מהקוראן "אלוהים רואה את מעשי העושקים", כתב שם. העושקים הם כמובן הישראלים, שבנבחרתם הוא משחק".

"אתמול, כאשר כבש שער לזכות הנבחרת נתקל בשריקות בוז של חלק מהקהל. והרי תזכורת: חופש הביטוי נתון לכולם, ובכל פורמט. לא רק לשחקני כדורגל ערבים בפייסבוק, אלא גם לאוהדי כדורגל יהודים ביציע. אם לדאבור מותר לכתוב נגד מדינת ישראל, לאוהדים מותר לשרוק בוז לשחקן נבחרת ישראל. זו איננה "גזענות" כמו שירו באוטומטיות חברי הכנסת איימן עודה ואחמד טיבי. הוכחה? איש לא שרק בוז לשחקני נבחרת אחרים: לא למוחמד אבו פאני, לא לחאתם עבד אל חמיד ולא לקפטן הנבחרת ביברס נאתכו. ככל הידוע לי, הם אינם יהודים. הגזענות, אם כבר, היא בעמדה של שני חברי הכנסת נגד עליית יהודים להר הבית ונגד מגורי יהודים בשייח ג'ראח. אנא, אל תטיפו לנו. ואגב, שניהם טרם בירכו על נצחון הנבחרת. גם בכדורגל הם מתנגדים לכיבוש ישראלי?".

לסיום כתב: "זכותו של דאבור לשחק בנבחרת, למרות הפוסט המכוער שלו. ההחלטה את מי לכלול בסגל נתונה למאמן הנבחרת. עם הזכות בא גם החובה, להשלים עם קריאות בוז. אם מותר לכלול אותו, מותר לכלול בהרכב גם את אצילי, שהסתבך בפרשה מתחום אחר. ולכולם מותר לשרוק בוז. תתרגלו, שריקות בוז הן חלק מחופש הביטוי, וחופש הביטוי איננו גזענות".